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第四十六章 李德章走了六（第2页）
方便抬棺人员歇息时放置棺椁。
抬棺是个重苦力活儿，由身强力壮的家人和关系好的亲朋担当。
每人还要发一包烟以示感谢。
棺材后面孝子贤孙和胶车的顺序和前天夜里送行基本一致。
第七是“引魂幡”。
引魂幡是个长长的麻纸条。
上面写着死者的名字和生辰八字，挂在一颗砍好的柳树上。
柳树高三四米，粗约七八公分，是和出丧棒一起砍回来的。
柳树是村里的财产，和负责人打个招呼就可以自己去选择。
李德财就是负责人，连招呼都免了。
引魂幡一般由长孙来扛，李虎虎尚未成亲，只得请侄孙李来勇代替了。
李来勇听到起灵声就出发了。
第八“落葬”。
墓地距离家大约八九百米，抬棺的歇了一歇就到达了墓地。
家人们再次整理墓坑。
把随葬的衣饭罐、照死灯放在墓坑壁上龛内。
扫去脚印，然后将棺木徐徐放下。
由代东王得用用罗盘矫正方向，大头指向正南方。
然后由李虎虎铲第一铲土倒在棺材上。
后世领导奠基填土学的就是这个。
一行男人齐上阵，堆土成丘状坟堆。
女人们在一旁跪坐痛哭。
随后把带来的纸扎、花圈、房院、金银山和童男女等一并烧化在坟前。
出丧棒插在坟前，引魂幡树植于坟后。
有的出丧棒或引魂幡树第二年可能生根发芽，长成一颗大树。
人称“阴宅风水好”，有子孙绵延一说。
插柳源于唐代送别，插柳惜别，后下葬也插柳送行，逐步演化为出丧棒和引魂幡树。
第九“抢富贵”。
棺材下葬后，本地有一个习俗是“抢富贵”。
意思是死者的几个儿媳要一起从墓地往家里跑。
谁先进家门，谁就抢到了富贵，那么就意味着今后这个人一定会财运滚滚。
自家没有直系媳妇这事儿就算了，抢的毕竟是自家的富贵。
第十“刀割水清”。
就是大门口放一张桌子，上摆一把菜刀，一盆清水。
送行的人回来后，在门口挥舞几下菜刀，再洗把手。
意为和死者“刀割水清”，再不纠葛，预防死者阴魂不走，麻缠家人。
送葬人员回归后已经十一点多了。
一般这个点儿上，要饭的该出现了，这年代要饭的也叫“讨吃的”，不像后世死要钱。
要饭的肩背口袋，左手打狗棍，右手快板儿站在大门口。
“一进门，把头抬，王母瑶池宴席开……”要饭的打着快板儿说着数来宝，也称“念喜”，说点好听的。
代东的赶紧安排人送上半个供先两个糕，再用他的碗盛一碗剩下的汤或菜，但不允许入座。
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